2025-07-31 13:03:16
του Αποστόλη Παπάζογλου Υλικονετ
Στις 22 Ιουνίου 1633 η Ιερά Εξέταση καταδικάζει το Γαλιλαίο με την κατηγορία του ‘σφόδρα υπόπτου ως αιρετικού’, επειδή πίστευε και υποστήριζε την άποψη – που ήταν ψευδής και αντίθετη με την Αγία Γραφή – ότι ο Ήλιος είναι στο κέντρο του κόσμου και η Γη περιφέρεται γύρω του, άρα δεν αποτελεί το κέντρο του κόσμου.
Η ‘υπόθεση Γαλιλαίου’, όπως αποκαλείται σήμερα, έχει ασκήσει – και πιθανότατα θα συνεχίσει να το κάνει – μεγάλη γοητεία. Αυτό οφείλεται κυρίως στον τρόπο που συνήθως παρουσιάζεται – γνήσιο τέκνο της εποχής του Διαφωτισμού, κατά την οποία δημιουργήθηκε ο μύθος του γενναίου Γαλιλαίου που ήρθε αντιμέτωπος με τη συντηρητική Καθολική Εκκλησία, αναφωνώντας στο τέλος της δίκης του το περίφημο ‘κι όμως κινείται’ – μία φράση για την οποία δεν υπάρχουν τεκμήρια ότι πράγματι την εκστόμισε.
Στο παρόν κείμενο μας ενδιαφέρει το τέλος της ιστορίας, αν μπορεί να θεωρηθεί ότι υπάρχει κάτι τέτοιο, η ‘αποκατάσταση’ δηλαδή του ονόματος του Γαλιλαίου από τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β’ (1920-2005) το 1992
. Το 1979 σε ομιλία του στην Ποντιφική Ακαδημία Επιστημών με αφορμή τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Einstein, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β’ αναγνωρίζει ότι στην περίπτωση Γαλιλαίου έγιναν λάθη και λίγο αργότερα διορίζει επιτροπή με σκοπό τη διερεύνηση των σφαλμάτων που οδήγησαν στην καταδίκη του Γαλιλαίου. Δεκατρία χρόνια αργότερα σε ομιλία του στην Ακαδημία με θέμα ‘Η ανάδυση της πολυπλοκότητας στα μαθηματικά, τη φυσική, τη χημεία και τη βιολογία’ ο Πάπας θα παραδεχτεί ότι ‘ο Γαλιλαίος, ένας ειλικρινής πιστός, φάνηκε να είναι πιο διορατικός από τους θεολόγους που ήταν απέναντί του’.
Προκειμένου να γίνει αντιληπτό το πνεύμα των ομιλιών, θεωρήθηκε απαραίτητο να περιγραφούν εντελώς επιγραμματικά δύο περίοδοι στις οποίες ξεδιπλώνεται η υπόθεση Γαλιλαίου: η πρώτη (1609-1633) ξεκινά από τις πρώτες ανακαλύψεις με το τηλεσκόπιο και τελειώνει με τη δίκη και καταδίκη του το 1633. Η δεύτερη αφορά την περίοδο 1633-1992 και τους χειρισμούς της υπόθεσης εκ μέρους της Καθολικής Εκκλησίας.
Η μετάφραση των ομιλιών του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’ έγινε από τα Αγγλικά και προστέθηκαν κάποια λίγα σχόλια προς διευκόλυνση της ανάγνωσης με την ένδειξη ‘Σ.τ.Μ.’. Την ευθύνη για τα όποια μεταφραστικά λάθη φέρει αποκλειστικά ο γράφων.
Ευχαριστώ τον φίλο Γιώργο Φασουλόπουλο για την προσεκτική ματιά και τις εύστοχες παρατηρήσεις του.
Η συνέχεια
Πηγή:https://ylikonet.gr/
Στις 22 Ιουνίου 1633 η Ιερά Εξέταση καταδικάζει το Γαλιλαίο με την κατηγορία του ‘σφόδρα υπόπτου ως αιρετικού’, επειδή πίστευε και υποστήριζε την άποψη – που ήταν ψευδής και αντίθετη με την Αγία Γραφή – ότι ο Ήλιος είναι στο κέντρο του κόσμου και η Γη περιφέρεται γύρω του, άρα δεν αποτελεί το κέντρο του κόσμου.
Η ‘υπόθεση Γαλιλαίου’, όπως αποκαλείται σήμερα, έχει ασκήσει – και πιθανότατα θα συνεχίσει να το κάνει – μεγάλη γοητεία. Αυτό οφείλεται κυρίως στον τρόπο που συνήθως παρουσιάζεται – γνήσιο τέκνο της εποχής του Διαφωτισμού, κατά την οποία δημιουργήθηκε ο μύθος του γενναίου Γαλιλαίου που ήρθε αντιμέτωπος με τη συντηρητική Καθολική Εκκλησία, αναφωνώντας στο τέλος της δίκης του το περίφημο ‘κι όμως κινείται’ – μία φράση για την οποία δεν υπάρχουν τεκμήρια ότι πράγματι την εκστόμισε.
Στο παρόν κείμενο μας ενδιαφέρει το τέλος της ιστορίας, αν μπορεί να θεωρηθεί ότι υπάρχει κάτι τέτοιο, η ‘αποκατάσταση’ δηλαδή του ονόματος του Γαλιλαίου από τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β’ (1920-2005) το 1992
Προκειμένου να γίνει αντιληπτό το πνεύμα των ομιλιών, θεωρήθηκε απαραίτητο να περιγραφούν εντελώς επιγραμματικά δύο περίοδοι στις οποίες ξεδιπλώνεται η υπόθεση Γαλιλαίου: η πρώτη (1609-1633) ξεκινά από τις πρώτες ανακαλύψεις με το τηλεσκόπιο και τελειώνει με τη δίκη και καταδίκη του το 1633. Η δεύτερη αφορά την περίοδο 1633-1992 και τους χειρισμούς της υπόθεσης εκ μέρους της Καθολικής Εκκλησίας.
Η μετάφραση των ομιλιών του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’ έγινε από τα Αγγλικά και προστέθηκαν κάποια λίγα σχόλια προς διευκόλυνση της ανάγνωσης με την ένδειξη ‘Σ.τ.Μ.’. Την ευθύνη για τα όποια μεταφραστικά λάθη φέρει αποκλειστικά ο γράφων.
Ευχαριστώ τον φίλο Γιώργο Φασουλόπουλο για την προσεκτική ματιά και τις εύστοχες παρατηρήσεις του.
Η συνέχεια
Πηγή:https://ylikonet.gr/
ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ
ΣΧΟΛΙΑΣΤΕ
